Pequeñas mujeres rojas -Reseña-

Novela: pequeñas mujeres rojas.

Autora: Marta Sanz.

Género: Novela negra.

Editorial: Anagrama.

Año de publicación: 2020

Páginas: 340

«Que no me roben las palabras, que no me roben el lenguaje, que no me roben el relato» (Marta Sanz) 

pequeñas mujeres rojas, empequeñecidas ya desde el título, con minúscula, es una novela negra, la más negra de todas ellas, dura, desgarradora, escrita con una fuerza demoledora, imprescindible. Con ella, Marta Sanz cierra la trilogía «noir» compuesta, además, por Black, black, black (2010) y Un buen detective no se casa jamás (2012).

 

«Dentro del género negro me resulta lastimoso que hayamos perdido esa denuncia social contra el sistema de las novelas negras de Dashiell Hammett». (La autora)

Se centra en la memoria histórica. En los desaparecidos y enterrados en cunetas o fosas comunes tras los hechos desencadenados el 18 de julio de 1936. El tema que vertebra la novela, «es el de la violencia. Concretamente, la violencia estructural, sistémica, que se cuela en las vidas cotidianas de las personas y genera violencias domésticas». (Marta Sanz)  

En el verano del 2012, Paula Quiñones, la coja guapa, se instala en el pueblo de Azafrán para trabajar en la exhumación de una fosa de la guerra de España. Paula no puede escoger peor lugar para hospedarse que el hotel de los Beato, la familia más poderosa de la comarca, cuyo patriarca, el abuelo Jesús, está celebrando su centenario, rodeado de todos sus parientes. Durante los trabajos en la fosa, Paula y su compañera Rosa perseveran en la búsqueda de voces que denuncien las crueldades cometidas por los verdugos. Se toparán con el recelo cómplice de unos pobladores resignados a la dominación de la familia Beato, mientras los miembros de la familia mantienen la boca cerrada, diciendo que son apolíticos: «La política solo trae complicaciones». «Siempre, siempre nos lo dice el abuelito Jesús». Sorprendentemente, Paula y Rosa hacen unos descubrimientos que ponen en peligro la oscura reputación del clan familiar. 

Al principio me costó conectar con la historia porque tiene una profundidad muy superior a la mayoría de las novelas que se publican actualmente. Es la abrumadora riqueza lingüística; el lirismo, las onomatopeyas, para imponer silencio: «Chissss»; las abundantes referencias literarias, históricas y la intertextualidad. También el uso de hasta tres narradores alternativos, que representan distintos tiempos históricos. Y que es una novela que produce malestar tanto en el fondo como en la forma. «Azafrán/Azufrón huele mal y todo está emponzoñado». Los estratos de la sociedad y los estratos de la Literatura. Así como hay muchos estratos en la tierra en la que tienen que cavar y que son el resultado de procesos en los que la comunidad se reconstruyó mediante sacrificios humanos, hay muchos estratos en la Literatura donde nos cuentan la vida de mujeres que fueron sometidas a tramas de conspiración. Aparecen, como fantasmas, Melibea, Ana Ozores, o Soledad Montoya, sin citar el nombre del autor. 

Denuncia los silencios, no los que perduraron en los años de dictadura, por miedo a la tiranía de los vencedores, sino los silencios que se han mantenido durante más de cuarenta años de democracia. También el machismo social imperante en ciertos sectores: «La sociedad, en general, entendió siempre estas salidas de tono, estos correctivos». Y en tantos hombres que contemplan a las mujeres como: «Frívolas que compran trapos y no saben vivir épicas, leales y gloriosas amistades de hombre. Díscolas petardas inconstantes que reciben su merecido». Tampoco olvida a esas otras mujeres que no se sometieron, decidieron no ser razonables y se las trató como «la loca del desván» o terminaron en la cárcel.

Al final no es una lectura tan difícil, las claves están dadas desde el principio, pero no las terminas de ver hasta avanzada la novela. Quizá porque hay que leerla despacio, como se han de leer las grandes obras de la Literatura Y nosotros nos hemos hecho ya a esta vida de ritmo rápido. «Lee despacio», nos dice al comienzo de los capítulos en los que escuchamos a los que están bajo la tierra.

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